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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十二篇 有分於基督作我們的分, 保羅對付難處的作法 是 婚姻生活中的難處,不是單憑禱告和讀 經就得以解決。滋養和生命的供應是必 需的。我們單由聖經的白紙黑字無法得 著滋養,因我們所需要的是活的基督自 己。藉著禱讀主的話,並藉著呼求主的 名,我們就得著所需要的滋養和生命的 供應。, 與主成為一靈 是 假若一位弟兄到你這裡來抱怨他的妻子 。他迫切的需要是領悟他與主成為一靈 。若能幫助這位弟兄領會他與賜生命的 靈成為一靈,並能幫助他呼求主,那位 弟兄的生活就會徹底翻轉過來。, 保羅對付難處的作法 是 作妻子的不服從丈夫,原因是她們對包 羅萬有的基督缺少享受。姊妹們,你們 在服從丈夫的事上有難處時,只要呼求 主的名。, 藉著喫基督接受祂 是 基督若沒有成為肉體,祂就無法有血和 身體。祂若沒有釘十字架,祂的血就無 法與祂的身體分開。祂若沒有復活,祂 就無法在筵席上作我們的食物。, 第十二篇 有分於基督作我們的分 包括 與主成為一靈, 缺少對基督的享受 是 我們在某些事上有難處,原因是我們缺 少對基督的享受。我們若在召會生活或 家庭生活中有難處,那是因為我們缺少 對基督充分的享受。我們所需要的不是 在我們頭腦道理的基督,乃是在我們靈 裡,我們能實際享受並經歷的基督。, 與主成為一靈 是 惟有藉著與主成為一靈,我們纔能經歷 祂是包羅萬有的一位。因這緣故,保羅 告訴我們,與主聯合的,便是與主成為 一靈。所有相信主耶穌並且愛祂的人, 都已經與祂聯合。我們在靈裡,就真與 祂是一。我們有重生的靈,現今基督是 那住在我們靈裡賜生命的靈。結果,我 們與祂成為一靈。, 第十二篇 有分於基督作我們的分 包括 藉著喫基督接受祂, 保羅對付難處的作法 是 哥林多前書裡所論到的前六個難處與為 人生活有關。保羅對付這些難處的作法 ,與今天傳道人和牧師所實行的作法很 不相同。, 藉著喫基督接受祂 是 神的兒子基督要成為我們的筵席,就必 須經過過程。在十章十六節我們看見, 現今祂的血和祂的身體在桌子上,就是 坐席的地方。, 第十二篇 有分於基督作我們的分 包括 保羅對付難處的作法, 與主成為一靈 是 因為我們有重生的靈,我們就能經歷基 督作我們的分,也能經歷這位基督的交 通。我們的靈若沒有藉著那靈重生,並 由那靈內住,基督就無法作我們的分, 我們也無法在基督的交通裡。, 與主成為一靈 是 『與主聯合的,便是與主成為一靈。』 我們蒙召所進入的交通,乃是基督這賜 生命的靈。要經歷這交通,我們必須與 祂成為一靈。在我們的靈裡,我們與賜 生命的靈是一。, 藉著喫基督接受祂 是 一章九節說到神兒子的交通,但十章十 六節說到基督之血和身體的交通。十章 十六節的交通比一章九節的交通更實際 ,因為在十章十六節,基督的血與祂的 體分開,指明我們有可能喫喝祂。, 缺少對基督的享受 是 因為保羅領悟哥林多人中間的難處是由 於缺少對基督的享受,他就指出基督是 他們的分,給他們享受,藉此對付他們 的難處。, 與主成為一靈 是 但這位成肉體、釘十架並復活的基督如 何能成為我們的分,給我們享受?, 藉著喫基督接受祂 是 有基督的身體和血的筵席,乃是基督作 美地的實際。基督不但有血和身體,祂 也就是筵席,這筵席就是美地。, 與主成為一靈 是 所有的信徒都該有一種極其重要的領悟 ,就是我們的靈已經蒙了重生,並且由 包羅萬有、賜生命的靈所內住。和妻子 有難處的弟兄該運用他的靈,讓賜生命 的靈引導他。, 保羅對付難處的作法 是 哥林多信徒中間的難處,全由於他們忽 略基督是他們獨一的分這事實。他們的 分不是希臘哲學或屬世智慧,乃是保羅 所供應包羅萬有的基督。這包羅萬有的 基督是他們的,也是我們的。這就是說 ,祂是我們獨一的分。, 第十二篇 有分於基督作我們的分 包括 在復活裡